Το πρόγραμμα 12 βημάτων και το Μάθημα

Ε: Πρόσφατα ξεκίνησα ένα πρόγραμμα 12 βημάτων για την κατάχρηση ουσιών. Φαίνεται να αλλάζει τα πράγματα προς το καλύτερο. Ξέρω ότι ο Κεν είπε ότι πρέπει να αντιμετωπίσουμε ορισμένα προβλήματα με όρους κόσμου, αλλά μόνο για να τα δούμε όπως είναι. Υπάρχει κάτι άλλο που πρέπει να γνωρίζω αν θέλω να συνδυάσω αυτό το πρόγραμμα, το οποίο κάνει το πρόβλημά μου πολύ πραγματικό, με τη συνεχιζόμενη μελέτη του Μαθήματος;

Α: Γενικά, είναι πολύ χρήσιμο να προσπαθούμε να επιλύσουμε τα συμπτώματα οποιασδήποτε ασθένειας αντιμετωπίζουμε προτού είμαστε έτοιμοι να αντιμετωπίσουμε τις βαθύτερες, υποκείμενες αιτίες της δυσφορίας μας, με τις οποίες το Μάθημα μας βοηθά να κάνουμε επαφή. Εάν έχουμε κάποιο πρόβλημα υγείας, όπως καρδιακή προσβολή ή σκωληκοειδίτιδα, θα αναζητήσουμε πρώτα την απαραίτητη ιατρική βοήθεια για να ανακουφίσουμε τα σωματικά συμπτώματα. Ομοίως, εάν είμαστε παγιδευμένοι σε οποιοδήποτε είδος εθισμού ή αυτοκαταστροφικής συμπεριφοράς, το πρώτο βήμα θα είναι να ξεπεράσουμε αυτόν τον εθισμό. Γενικά, τα προγράμματα 12 βημάτων είναι πολύ αποτελεσματικά στο να φέρνουν τέτοιες αλλαγές. Ενώ είναι αλήθεια ότι, από την οπτική του Μαθήματος, αυτά τα προγράμματα δεν επιλύουν την υποκείμενη πηγή δυσφορίας, όμως η ανάπτυξη κάποιας πειθαρχίας και η απόκτηση κάποιου ελέγχου στις αυτοκαταστροφικές συμπεριφορές είναι συχνά ένα κρίσιμο πρώτο βήμα στη διαδικασία.

Ως μαθητές του Μαθήματος, θα πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι τέτοιες παρεμβάσεις μπορούν πράγματι να βοηθήσουν και ότι θα υπάρξουν και άλλα βήματα που πρέπει να γίνουν. Οτιδήποτε τείνει να λύσει ένα πρόβλημα σε επίπεδο κόσμου αντί να αντιμετωπίσει την υποκείμενη αιτία του στον νου, το Μάθημα το αποκαλεί μαγεία. Η πλειοψηφία των ανθρώπων ζει χρησιμοποιώντας τη μαγεία, τις περισσότερες φορές, αν όχι πάντα, για να αντιμετωπίσει αυτά που αντιλαμβάνεται ως προβλήματα. Από την οπτική του Μαθήματος, οι παρεμβάσεις για την αντιμετώπιση των προβλημάτων υγείας και εθισμού που περιγράφονται παραπάνω θα θεωρούνταν όλες μαγεία. Αν και το Μάθημα διδάσκει ότι η μαγεία δεν θεραπεύει (Κ-2.IV.4:3) - η αληθινή θεραπεία συμβαίνει μόνο όταν απελευθερωθεί η ενοχή που προκύπτει από την αυτοκαταδίκη μέσα στον νου μας - το Μάθημα δεν πρέπει ποτέ να ερμηνεύεται με τρόπο που να παίρνει θέση κατά της μαγείας. Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς δηλώνει σαφώς ότι ενώ ο φόβος μας είναι ακόμα πολύ μεγάλος, «μπορεί να είναι συνετό να χρησιμοποιήσουμε μια προσέγγιση νου-σώματος που αντιπροσωπεύει έναν συμβιβασμό, δίνοντας προσωρινά πίστη θεραπείας σε κάτι εξωτερικό» (Κ-2.IV.4:6).

Ακόμα πιο σημαντικό - δεδομένου ότι όλες οι μορφές μέσα στον κόσμο είναι ουδέτερες, και το Μάθημα διδάσκει ότι πρέπει να ασχολούμαστε μόνο με τον σκοπό που τους δίνουμε: «Αυτή είναι η ερώτηση που πρέπει να μάθετε να ρωτάτε για τα πάντα. Ποιος είναι ο σκοπός;» (Κ-4.V.6:8-9) - το κλειδί, όταν χρησιμοποιείτε κάτι σαν το πρόγραμμα 12 βημάτων για να αντιμετωπίσετε ένα πρόβλημα όπως ένας εθισμός, θα ήταν να γνωρίζετε πώς να το χρησιμοποιήσετε. Αν το χρησιμοποιείτε για να ενισχύσετε την πεποίθησή σας στην πραγματικότητα των αδυναμιών και των περιορισμών σας και ως έναν τρόπο να δείτε τον εαυτό σας ξεχωριστό και διαφορετικό από τους άλλους, θα εξυπηρετήσει τον σκοπό του εγώ. Αν, από την άλλη πλευρά, το δείτε ως έναν τρόπο να είστε ευγενικοί με τον εαυτό σας, να αναγνωρίσετε ότι χρειάζεστε βοήθεια έξω από το εγώ σας και ότι είστε σαν όλους τους άλλους - παρά τις διαφορές στη μορφή της ζωής μας, όλοι είμαστε πιασμένοι στην παγίδα του εγώ της ενοχής, της επίθεσης και του φόβου - τότε θα εξυπηρετήσει τον σκοπό του Αγίου Πνεύματος. Δεν είναι επίσης ασυνήθιστο να διαπιστώσετε ότι υπάρχει ταλάντευση μεταξύ αυτών των δύο στόχων.

Φυσικά, έχετε δίκιο να λέτε ότι το Μάθημα και το Πρόγραμμα των 12 Βημάτων είναι τελικά ασύμβατα ως πνευματικά μονοπάτια - υποστηρίζουν διαφορετικά πράγματα και οποιαδήποτε προσπάθεια συνδυασμού τους θα μείωνε σημαντικά την αποτελεσματικότητα και των δύο. Μπορεί να σας φανεί χρήσιμο να θυμάστε, ενώ ακολουθείτε το Πρόγραμμα των 12 Βημάτων, ότι το μόνο πρόβλημα είναι η εξάρτησή μας από την ενοχή στον νου μας, η οποία πιστεύουμε ότι μας «προστατεύει» από την αγάπη. Προβάλλουμε αυτήν την ενοχή προς τα έξω στις διάφορες μορφές σύγκρουσης στη ζωή μας για να αποφύγουμε να έρθουμε σε επαφή με το πραγματικό πρόβλημα στον νου μας. Η κατάχρηση ουσιών είναι μόνο μία από τις πολλές μορφές εξωτερικής σύγκρουσης που έχουμε κατασκευάσει στον κόσμο για να αποφύγουμε να κοιτάξουμε την ενοχή μέσα μας. Αλλά αν έχετε καταλάβει γιατί δημιουργήσατε το πρόβλημα της κατάχρησης ουσιών, μπορείτε να του δώσετε διαφορετικό σκοπό.

Ο εθισμός στα ναρκωτικά, αντί να είναι το πραγματικό πρόβλημα, θεωρείται επομένως ως σύμπτωμα ή εκδήλωση του υποκείμενου προβλήματος της ενοχής στον νου σας. Αναγνωρίζοντας το εξωτερικό πρόβλημα, ανοίγετε έναν δρόμο για να επανασυνδεθείτε με την βαθιά θαμμένη ενοχή μέσα σας. Απελευθερώνοντας την ενοχή και τις κρίσεις που έχετε συνδέσει με τον εθισμό σας, θα διαπιστώσετε ότι η ανάγκη να υπερασπιστείτε τον εαυτό σας ενάντια στην ενοχή στον νου σας που πυροδότησε αυτός ο εθισμός μειώνεται με την πάροδο του χρόνου. Κατά συνέπεια, ο απώτερος σκοπός του θεραπευτικού σας έργου δεν είναι το εξωτερικό πρόβλημα του εθισμού στα ναρκωτικά, αλλά η θαμμένη ενοχή την οποία σας επιτρέπει να συνειδητοποιήσετε. Ωστόσο, εξετάζοντας διεξοδικά το πρόβλημα του εθισμού σας, εντοπίζοντας παράλληλα εκείνους που μπορεί να κατηγορείτε ότι σας οδήγησαν σε αυτό και αξιολογώντας τις επιπτώσεις του στις τρέχουσες και τις προηγούμενες σχέσεις σας - όπου το πρόγραμμα των 12 βημάτων μπορεί να σας βοηθήσει πολύ - θα μπορέσετε να εντοπίσετε την ενοχή σας μέσα από τις «ελικοειδείς διαδρομές» της (Κ-15.X.5:1) στη μορφή, μέχρι την προέλευσή της στον νου σας, όπου στη συνέχεια μπορεί να νικηθεί.

Γαλλικο κείμενο:

Le programme en 12 étapes et le Cours