Πώς να βλέπεις του ανθρώπους, όπως ο John Edward;

(ΣτΜ: *Αμερικανός συγγραφέας και τηλεοπτικός παρουσιαστής που παρουσιάζεται ως διάμεσο).

Ε α): Παρακολούθησα μια τηλεοπτική εκπομπή του John Edward με τίτλο "Crossing Over" (Περνώντας στην άλλη πλευρά). Φαίνεται ειλικρινής και στοργικός και φαίνεται να μπορεί να επικοινωνεί με τους "νεκρούς". Πώς ταιριάζει αυτό με το Μάθημα - με άλλα λόγια, πώς το βλέπει αυτό το Μάθημα; Είναι απλώς μια ακόμη ψευδαίσθηση;

β): Ο Ιησούς λέει ότι όλη η Ζωή είναι μέρος του Θεού. Μπορώ να καταλάβω ότι αυτό ισχύει για τα ανθρώπινα όντα, αλλά τι γίνεται με τα σκυλιά και τις γάτες, για παράδειγμα; Φαίνεται να έχουν ψυχές, και αν ακούσετε κάποιον σαν τον John Edward, λέει ότι οι άνθρωποι με τους οποίους έρχεται σε επαφή έχουν μαζί τους τα παλιά τους κατοικίδια. Τα σκυλιά και οι γάτες φαίνεται να είναι μέρος του Υιού του Θεού. Τι γίνεται με τα "κατώτερα" ζώα όπως οι αρουραίοι; Ξέρω ότι αυτό είναι πιθανώς γελοίο, αλλά είμαι περίεργος να μάθω τις σκέψεις σας πάνω σε αυτό.

Α: Αυτά τα ερωτήματα αφορούν τόσο το μεταφυσικό όσο και το γήινο επίπεδο (το όνειρο). Από μεταφυσική οπτική, ο Ιησούς μιλάει πολύ καθαρά για την επικοινωνία με τους νεκρούς στην ενότητα «Οι Νόμοι του Χάους» του Μαθήματος: «Δεν υπάρχει ζωή έξω από τον Παράδεισο. Εκεί όπου ο Θεός δημιούργησε τη ζωή, εκεί η ζωή πρέπει να είναι. Σε οποιαδήποτε κατάσταση έξω από τον Παράδεισο, η ζωή είναι ψευδαίσθηση […] Η ζωή έξω από τον Παράδεισο είναι αδύνατη, και αυτό που δεν είναι στον Παράδεισο, δεν είναι πουθενά» (Κ-23.II.19:1-3, 6). Αυτό σημαίνει ότι υπάρχει μόνο μια ψευδαίσθηση ζωής σε αυτόν τον κόσμο.

Αλλά εμείς που βιώνουμε τη «ζωή» σε αυτόν τον κόσμο, ερχόμαστε καθημερινά αντιμέτωποι με την «ιεραρχία των ψευδαισθήσεων» (Κ-23.II.2:3): ζωή, θάνατος, έμψυχο, άψυχο, άνθρωπος, ζώο και άλλα. Υπάρχουν άνθρωποι που επικοινωνούν με τους «νεκρούς», με τους «ζωντανούς» (που βρίσκονται πολύ μακριά), που προβλέπουν το μέλλον, που βλέπουν το μακρινό παρελθόν και ούτω καθεξής. Αυτές οι εμπειρίες, καθώς και αμέτρητες άλλες, είναι δυνατές σε αυτόν τον κόσμο ή στα όνειρα, επειδή αντανακλούν τη λειτουργία του νου. Και επειδή γνωρίζουμε ότι ο νους είναι ένας, δεν πρέπει να προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι υπάρχουν άνθρωποι που μπορούν να «συνδεθούν» με τους άλλους. Το γεγονός ότι πιστεύουμε ότι είμαστε ξεχωριστοί και ανεξάρτητοι από όλα σε αυτόν τον κόσμο δεν σημαίνει ότι είναι αλήθεια. Και επειδή έχουμε «ξεχάσει» την προέλευσή μας, η επικοινωνία όπως έκανε ο John Edward μας φαίνεται πράγματι απίστευτη. Ωστόσο, αυτός ο τύπος επικοινωνίας αντανακλά την ποιότητα της ενότητας του νου και είναι η φυσική μας μορφή επικοινωνίας. Όπως μπορείτε να δείτε, δεν υπάρχει διαφορά στην επικοινωνία μεταξύ «ζωντανών» σωμάτων, «νεκρών» σωμάτων ή «ζωντανών και νεκρών» σωμάτων. Δεν υπάρχει σώμα, μόνο νους.

Τα ερωτήματα σχετικά με το «ανώτερο» και το «κατώτερο» δεν είναι γελοία, αφού όλοι θέλουμε να μάθουμε πώς η ιεραρχία του κόσμου μας εντάσσεται στην ιεραρχία του κόσμου του Θεού. Ο όρος «ιεραρχία» θα πρέπει να μας οδηγήσει στην απάντηση. Το Μάθημα διδάσκει ότι οι μορφές ζωής εδώ είναι όλες ίδιες - δηλαδή, είναι όλες οι προβολές της εγωικής σκέψης του διαχωρισμού από τον Θεό - και διδάσκει επίσης ότι ο κόσμος του Θεού δεν έχει ιεραρχία, ούτε επίπεδα, ούτε διαφορές. Ο Θεός και ο μονογενής Υιός Του, ο Χριστός, είναι πλήρως ενοποιημένοι. Αυτή είναι μια έννοια που είμαστε ανίκανοι να συλλάβουμε με έναν εγκέφαλο που έχει φτιαχτεί για να κατανοεί μόνο τη δυαδικότητα. Αλλά μπορούμε να συλλάβουμε, τουλάχιστον διανοητικά, ότι η σκέψη του διαχωρισμού στον νου σχετίζεται με το περιεχόμενο και όχι με τη μορφή. Έτσι, οι μορφές που παίρνει αυτή η σκέψη του διαχωρισμού - έμψυχη ή άψυχη, πρωτόζωα ή θηλαστική - είναι άσχετες.

Και τέλος, αν θυμάστε ότι αυτός ο κόσμος είναι ένα «όνειρο», πιθανότατα γνωρίζετε από τη δική σας εμπειρία πως οτιδήποτε μπορεί να συμβεί μέσα σε ένα όνειρο: «Στα όνειρα δεν εμφανίζεται ένας κόσμος που φαίνεται πολύ πραγματικός; Όμως σκέψου τι είναι αυτός ο κόσμος. Ξεκάθαρα αυτός δεν είναι ο κόσμος που είδες προτού κοιμηθείς […] Αυτά [τα όνειρα] είναι το καλύτερο παράδειγμα που μπορούσες να έχεις για το πώς η αντίληψη μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να υποκαταστήσει την αλήθεια με ψευδαισθήσεις. Δεν τα παίρνεις σοβαρά όταν ξυπνάς, επειδή το γεγονός ότι παραβιάζουν τόσο εξωφρενικά την πραγματικότητα γίνεται φανερό. Όμως αυτά δεν είναι παρά ένας τρόπος να κοιτάξεις κόσμο και να τον αλλάξεις ώστε να ταιριάζει καλύτερα στο εγώ» (Κ-18.II.1:1-3; 2:2-4).

Γαλλικό κείμενο:

 Comment voir des gens comme John Edward?