Τι σημαίνει το θέλημα;
Ε: Καθ' όλη τη διάρκεια του Μαθήματος, γίνεται συζήτηση για το θέλημα και το γεγονός ότι δεν εμπλέκεται στην αντίληψη: «Το θέλημα δεν εμπλέκεται με την αντίληψη σε κανένα επίπεδο, και δεν έχει καμία σχέση με την επιλογή» (ΑΟ-1.7:2). Έχω φυλακίσει το δικό μου θέλημα: «Έχεις φυλακίσει το θέλημά σου πέρα από την επίγνωσή σου, όπου αυτό παραμένει αλλά δεν μπορεί να σε βοηθήσει» (Κ-9.I.4:1). Αν δεν είχα έναν κατακερματισμένο νου, θα αναγνώριζα ότι η άσκηση του θελήματός μου είναι η σωτηρία: «Αν δεν είχες έναν διχασμένο νου, θα αναγνώριζες ότι η άσκηση του θελήματός σου είναι σωτηρία, επειδή είναι επικοινωνία» (Κ-9.I.5:4). Τι ακριβώς είναι το θέλημα, όπως αναφέρεται στο Μάθημα, και ποιον σκοπό εξυπηρετεί μέσα στο όνειρο;
Α: Όταν το Μάθημα μιλάει για «θέλημα», αναφέρεται πάντα στο Θέλημα του Θεού: «Το Θέλημα του Θεού είναι το μόνο που υπάρχει» (ΑΟ-3.6:1). Ο Ιησούς μιλάει στο επίπεδο του Νου, όπου το θέλημά μας είναι ένα με τον Θεό, όπου η αλήθεια είναι αληθινή και όλα τα άλλα είναι ψευδή: «Είναι τόσο δύσκολο να δεις ότι αυτό που είναι ψευδές δεν μπορεί να είναι αληθινό και αυτό που είναι αληθινό δεν μπορεί να είναι ψευδές;» (K-31.I.1:7). Αυτό είναι ένα παράδειγμα του μη δυισμού του Μαθήματος: δεν μπορεί να υπάρχει θέλημα χωριστό από το Θέλημα του Θεού. Το Θέλημά Του είναι η σωτηρία μας και το αληθινό μας θέλημα είναι ένα με το δικό Του. «Έχουμε επιθυμίες» - δηλαδή, ασκούμε τη δύναμη του θελήματός μας - μόνο όταν επιλέγουμε να αποδεχτούμε την αλήθεια για τον εαυτό μας, και αυτό είναι η σωτηρία μας. Στο Μάθημα, ο Ιησούς κάνει διάκριση μεταξύ επιθυμίας και θελήματος. Όταν επιλέγουμε να κάνουμε την αμαρτία πραγματική, να πιστέψουμε το ψέμα του εγώ για το ποιοι είμαστε στο όνειρο, «θέλουμε» να φτιάξουμε μια απατηλή εναλλακτική λύση στο Θέλημα του Θεού και να υπερασπιστούμε αυτόν τον επινοημένο εαυτό. Αυτή είναι η φυλάκιση του αληθινού μας θελήματος. Έτσι το αρνούμαστε, και αυτή είναι η προέλευση της αντίληψης - βλέπουμε αυτό που θέλουμε να δούμε.
Για να διευκολυνθεί η μάθησή μας, στο Μάθημα χρησιμοποιείται ένας σχετικός όρος: «η μικρή επιθυμία», που αναφέρεται στην εμπειρία μας στο όνειρο. Με αυτή την έννοια, το να έχουμε επιθυμίες σημαίνει να αποδεχόμαστε την επιλογή να βλέπουμε διαφορετικά, να αποδεχόμαστε μια διαφορετική ερμηνεία, να αμφισβητούμε το νόημα και την αξία που έχουμε δώσει σε όλες τις σχέσεις μας, σε ολόκληρη την εμπειρία μας σε αυτό το όνειρο, να βλέπουμε τις επιπτώσεις των επιλογών που έχουμε κάνει, καθοδηγούμενες από το εγώ, και να σκεφτόμαστε το κόστος τους. Αυτό είναι αρκετό, σύμφωνα με το Μάθημα, για να μας κάνει να αλλάξουμε την κατεύθυνση του ταξιδιού μας και να επιστρέψουμε στην κατοικία μας στον Θεό και το ένα Θέλημα που μοιραζόμαστε μαζί Του. Αυτός είναι ο Πατέρας μας· εμείς είμαστε ο αθώος Υιός Του. Με αυτόν τον τρόπο, μέσω της πρακτικής και της εφαρμογής του Μαθήματος, μπορούμε να κάνουμε επιλογές μέσα στο όνειρο που μας φέρνουν σε αρμονία με το Θέλημα που μοιραζόμαστε με τον Θεό.
Γαλλικό μάθημα: