Η σημασία του "εξαγνισμού"
Ε: Τι πιστεύετε ότι σημαίνει η φράση «ο εξαγνισμός είναι απαραίτητος πρώτα»;
Α: Δεδομένου ότι η έβδομη αρχή των θαυμάτων, «Τα θαύματα είναι δικαίωμα όλων, αλλά ο εξαγνισμός είναι απαραίτητος αρχικά (Κ-1.I.7:1), βρίσκεται στη σελίδα 3 του Κειμένου, οι μαθητές του Μαθήματος μπορεί να νομίζουν ότι ο Ιησούς μιλάει για τον εξαγνισμό του σώματος. Οι προηγούμενες εμπειρίες τους θα τους υπενθυμίσουν όλες τις πεποιθήσεις τους σχετικά με την έννοια της λέξης «εξαγνισμός». Για μερικούς, αυτό μπορεί να σημαίνει τον εξαγνισμό της «ψυχής» μέσω του βαπτίσματος ή την εξιλέωση για την αμαρτία μέσω της μετάνοιας και της θυσίας. Για άλλους, ο «εξαγνισμός» μπορεί να έχει την έννοια της απαλλαγής από τις ανθρώπινες επιθυμίες μέσω του διαλογισμού και της πρακτικής της αυστηρής πειθαρχίας. Λίγη σημασία έχει το τι πιστεύουν, οι πεποιθήσεις τους αποτελούν τη βάση πάνω στην οποία θα χτίσουν την κατανόησή τους για τη «διαδικασία του εξαγνισμού».
Τι έκπληξη να μαθαίνουμε, καθώς προχωράμε στο κείμενο, ότι ο Ιησούς δεν αναφέρει καθόλου τον εξαγνισμό του σώματος! Δεν θα μπορούσε, επειδή διδάσκει στο Μάθημα ότι το σώμα είναι μια ψευδαίσθηση. Και επειδή είναι ψευδαίσθηση, δεν υπάρχει τίποτα που πρέπει να κάνουμε στο σώμα ή με αυτό. Το σώμα δεν χρειάζεται να εξαγνιστεί επειδή δεν είναι ακάθαρτο. «Δεν κάνει τίποτα... δεν είναι ούτε φθαρτό ούτε άφθαρτο. Δεν είναι τίποτα» (Κ-19.IV-Γ.5:3-5). Αυτό που είναι ακάθαρτο είναι οι σκέψεις μας, πράγμα που σημαίνει ότι οι σκέψεις μας είναι αυτές που πρέπει να εξαγνιστούν, όχι το σώμα. Και η μέθοδος «εξαγνισμού» του Μαθήματος είναι η συγχώρεση - η συγχώρεση της ίδιας της σκέψης της ενοχής που μας κρατά χωρισμένους από την αγάπη του Θεού. Η «διαδικασία εξαγνισμού» του Μαθήματος απεικονίζεται σε αυτό το απόσπασμα:
«Δώσε σε Αυτόν τις σκέψεις σου και Αυτός θα σου τις επιστρέψει με θαύματα που διακηρύττουν χαρμόσυνα την ολότητα και την ευτυχία που ο Θεός θέλει για τον Υιό Του, ως απόδειξη της αιώνιας αγάπης Του. Κάθε σκέψη που μεταμορφώνεται με αυτόν τον τρόπο, αποκτά θεραπευτική δύναμη από τον Νου που είδε την αλήθεια σε αυτήν και δεν εξαπατήθηκε από αυτό που είχε προστεθεί ψευδώς [ενοχή]. Όλα τα θραύσματα της φαντασίωσης έχουν φύγει. Και αυτό που απομένει ενοποιείται σε μία τέλεια Σκέψη που προσφέρει την τελειότητά της παντού» (ΒΕΜ-I.151.14:1-4).
Γαλλικό κείμενο:
La signification de « purification »