Απάρνηση των εθισμών
Ε: Παίζω παιχνίδια στον υπολογιστή, τα οποία απολαμβάνω πάρα πολύ. Νομίζω ότι πρέπει να τα παρατήσω κάποια στιγμή, επειδή θέλω την εναλλακτική του Αγίου Πνεύματος. Υπάρχει μια άλλη απόσπαση της προσοχής που λατρεύω, η οποία είναι μάλιστα και εξάρτηση. Αυτή η εξάρτηση με κάνει να αποσυρθώ εντελώς από τον ορθό νου μου: είναι συναρπαστικό, μου δίνει μια συγκίνηση, αλλά με πολλές παρενέργειες, μειονεκτήματα, το βάρος της προσμονής κλπ. Όταν αλήθεια τα κοιτώ όλα αυτά με τον Ιησού, δεν τα θέλω πια. Κι όμως, δεν είναι αυτό που επιλέγω (μέχρι στιγμής). Υπάρχει μια μεγάλη απροθυμία να τα αφήσω αυτά. Συγκρούονται με το Μάθημα... [Ο Ιησούς] πήγε με την Έλεν για να αγοράσει παπούτσια, αλλά μετά τη συμβούλεψε να τα παρατήσει.
Α: Λάβετε υπόψη ότι αυτό είναι μια διαδικασία και διαρκεί πολύ χρόνο για τους περισσότερους από εμάς. Η υπομονή και η ευγένεια με τον εαυτό μας είναι το κλειδί σε αυτή τη διαδικασία. Διαφορετικά, πέφτουμε στην παγίδα του εγώ να κάνουμε το λάθος πραγματικό. Η σημαντική συμβουλή που μας δίνει ο Ιησούς στην αρχή των «κανόνων για τη λήψη αποφάσεων» είναι: «Μην πολεμάς τον εαυτό σου» (Κ-30.I.1:7). Επομένως, η πιο χρήσιμη προσέγγιση θα ήταν απλώς να εξετάσετε την αντίστασή σας στην αποδοχή της εναλλακτικής λύσης του Αγίου Πνεύματος και το συναίσθημά σας ότι η αγάπη του Ιησού δεν σας είναι αρκετή. Στη συνέχεια, μην καταδικάζετε τον εαυτό σας που νιώθετε έτσι. Απλώς συνεχίστε να είστε ειλικρινείς με τον εαυτό σας και με τον Ιησού, βλέποντας σε ποιο σημείο δεν θέλετε να πιστέψετε και να αποδεχτείτε αυτό που σας διδάσκει το Μάθημα. Στη συνέχεια, μην κρίνετε τον εαυτό σας γι' αυτό. Θα εξασκηθείτε στο Μάθημα πολύ αποτελεσματικά αν το κάνετε. Αυτό είναι το νόημα της συγχώρεσης. Θα μάθετε ότι η «αμαρτία» για την οποία κατηγορήσατε τον εαυτό σας δεν είχε κανένα αποτέλεσμα, και ότι ήταν μόνο μια «μικρή, τρελή ιδέα» που δεν άλλαξε ποτέ την αγάπη με κανέναν τρόπο.
Αυτό που ενδιαφέρει πάντα και μόνο τον Ιησού είναι ο σκοπός. Έτσι, η Έλεν ήταν έτοιμη να αλλάξει τον σκοπό όταν πήγε για ψώνια. Δεν χρειαζόταν πλέον να «προστατεύσει» τον εαυτό της από την αγάπη του Ιησού, επομένως δεν υπήρχε πλέον ανάγκη να πάει για ψώνια. Όταν ο φόβος μας να αποδεχτούμε την αγάπη του Ιησού μειωθεί, παύουμε να είμαστε τόσο μπλεγμένοι στις άμυνές μας ενάντια στην αποδοχή αυτής της αγάπης. Ενώ αυτές οι συγκεκριμένες δράσεις μπορεί να εξακολουθούν να αποτελούν μέρος της ζωής μας, ο σκοπός τους θα έχει αλλάξει εντελώς. Πάντα έχει να κάνει με το περιεχόμενο, όχι με τη μορφή. Η εμπειρία της ειρήνης ή της σύγκρουσης δεν έχει καμία σχέση με τη δραστηριότητα ή το ίδιο το αντικείμενο. Η ειρήνη και η σύγκρουση είναι το αποτέλεσμα της επιλογής μας για το εγώ ή για τον Ιησού ως δάσκαλο.
Και τέλος, γενικά μιλώντας, όταν μιλάμε για εθισμούς / εξαρτήσεις, είναι συχνά απαραίτητο να αντιμετωπίσουμε πρώτα τη συμπεριφορά - να λάβουμε όλα τα δυνατά μέτρα για να περιορίσουμε ή να σταματήσουμε την καταστροφική συμπεριφορά. Αυτό θα είναι μια αντανάκλαση της απόφασης του νου να είναι πιο στοργικός προς τον εαυτό του και τους άλλους. Στη συνέχεια, όταν η συμπεριφορά ελέγχεται καλύτερα, το άτομο μπορεί να αρχίσει να εξετάζει τη βασική αιτία του εθισμού μέσα στον νου. Τις περισσότερες φορές, οι εθισμοί πηγάζουν από συντριπτική απέχθεια του εαυτού μας και ενοχή, η οποία στη συνέχεια προβάλλεται στο δικό μας σώμα ή σε αυτό των άλλων.
Γαλλικό κείμενο: