Πώς να αντιμετωπίσω το άγχος;

Ε: Πώς μπορεί κανείς να προσεγγίσει το άγχος από την οπτική του Μαθήματος; Αν κάποιος έχει χρησιμοποιήσει γνωστικές συμπεριφορικές τεχνικές για να αντιμετωπίσει το άγχος και το έχει δει από ψυχοθεραπευτική οπτική, και αν το έχει προσεγγίσει επίσης ως μαθητής του Μαθήματος σύμφωνα με τις αρχές του, αλλά εξακολουθεί να βιώνει άγχος σε ορισμένες καταστάσεις, τι έχουμε κάνει λάθος;

Α: Δεν διευκρινίζετε πώς αντιμετωπίσατε το άγχος σας χρησιμοποιώντας τις αρχές του Μαθήματος. Το γεγονός ότι συνεχίζετε να βιώνετε άγχος δεν σημαίνει ότι κάνετε κάτι λάθος, αλλά απλώς ότι εξακολουθείτε να ταυτίζεστε με το σύστημα σκέψης του εγώ. Η διατήρηση μιας ψεύτικης, ξεχωριστής ταυτότητας, όπως την έχουμε κατασκευάσει στον νου μας, προκαλεί έντονο άγχος.

Το μάθημα αναφέρεται στην πηγή του άγχους σε διάφορα αποσπάσματα:

«Όταν είσαι αγχωμένος, συνειδητοποίησε ότι το άγχος προέρχεται από την ιδιότροπη φύση του εγώ» (Κ-4.IV.4:1).

"Η επινοητικότητα του εγώ για τη διατήρηση του εαυτού του είναι τεράστια, αλλά πηγάζει από την ίδια δύναμη του νου, την οποία το εγώ αρνείται. Αυτό σημαίνει ότι το εγώ επιτίθεται σε αυτό που το διατηρεί, το οποίο αναγκαστικά θα καταλήξει σε ακραίο άγχος" (Κ-7.VI.3:1-2).

«Και αν όντως στρεβλώσεις την πραγματικότητα, θα βιώνεις άγχος, κατάθλιψη και τελικά πανικό, επειδή θα προσπαθείς να καταστήσεις τον εαυτό σου μη-πραγματικό» (Κ-9.I.14:4).

Καθιερώνοντας έναν ψεύτικο εγωικό εαυτό, πιστεύουμε ότι έχουμε αντιταχθεί στον Θεό, τον οποίο στη συνέχεια αντιλαμβανόμαστε ως μια ανυπέρβλητη δύναμη που τελικά θα έρθει να μας πάρει πίσω ό,τι έχουμε κλέψει από Αυτόν, δηλαδή την ξεχωριστή ατομική μας ύπαρξη. Επομένως, η προσπάθεια διατήρησης αυτής της ταυτότητας πρέπει να προκαλεί έντονο άγχος.

Επίσης, δεν προσδιορίζετε την ακριβή κατάσταση που παράγει το άγχος σας, αλλά αυτή θα πρέπει να είναι ένα σύμβολο διαχωρισμού στον νου σας, που σημαίνει ότι είναι μια κατάσταση στην οποία αντιλαμβάνεστε τα συμφέροντά σας ως ξεχωριστά από τους άλλους, και επομένως είστε σε ανταγωνισμό με αυτούς. Ανεξάρτητα από το ποιον αντιλαμβάνεστε ως σωστό ή δικαιολογημένο στην κατάσταση, η πηγή του άγχους έγκειται στην αποτυχία σας να αναγνωρίσετε, σε ένα βαθύτερο επίπεδο, τα κοινά σας συμφέροντα με όλους τους άλλους σε αυτήν την κατάσταση. Είναι μια υπενθύμιση της αρχικής σας επίθεσης στον Θεό, τότε που αντιληφθήκατε τα ενδιαφέροντά σας ως ξεχωριστά από τα Δικά Του.

Το πρώτο βήμα για την αντιμετώπιση του άγχους σας, λοιπόν, είναι να αναγνωρίσετε ότι έχετε μετατοπίσει αυτό το υπαρξιακό άγχος σε μια εξωτερική κατάσταση, έτσι ώστε να μην θυμάστε πλέον την πηγή του στον νου όπου θα μπορούσατε να κάνετε κάτι γι' αυτό. Ο Ιησούς μας δείχνει πώς εξαπατούμε τον εαυτό μας:

«Ακόμα κι αν έχει πλήρη επίγνωση του άγχους, δεν αντιλαμβάνεται ότι η πηγή είναι η δική του ταυτοποίηση με το εγώ, και προσπαθεί πάντα να το χειριστεί κάνοντας κάποιου είδους παράλογό «διακανονισμό» με τον κόσμο. Πάντα αντιλαμβάνεται αυτόν τον κόσμο ως έξω από τον εαυτό του, γιατί αυτό είναι κρίσιμο για την προσαρμογή του. Δεν συνειδητοποιεί ότι ο ίδιος φτιάχνει αυτόν τον κόσμο, γιατί δεν υπάρχει κόσμος έξω από αυτόν» (Κ-12.III.6:5-7).

Όταν στρέφουμε την προσοχή μας από το εξωτερικό στο εσωτερικό, όπου μας περιμένει ο Ιησούς ή το Άγιο Πνεύμα, μπορούμε να ζητήσουμε τη βοήθειά Τους για να δούμε την πραγματική πηγή του άγχους - δηλαδή, την πίστη στον διαχωρισμό - υπό διαφορετικό φως. Ενώνοντας τον νου μας μαζί Τους και ζητώντας τη βοήθειά Τους, έχουμε προχωρήσει πέρα ​​από τα ξεχωριστά μας συμφέροντα. Προς το παρόν είμαστε ενωμένοι με την αγάπη Τους, η οποία μας υπενθυμίζει ότι η αγάπη του Θεού, στην οποία νομίζαμε ότι είχαμε επιτεθεί και καταστρέψει, παραμένει αμετάβλητη και προσβάσιμη στον νου μας.

Γαλλικό κείμενο:

 Comment faire face à l’anxiété?