Πώς μπορώ να μην κάνω τίποτα, αν ο άλλος υποφέρει;

 

Ε: Έχω δύο ερωτήσεις σχετικά με την αληθινή και την ψευδή ενσυναίσθηση. Νομίζω ότι καταλαβαίνω πώς το Μάθημα ορίζει τη διαφορά μεταξύ των δύο, αλλά αυτό που δεν καταλαβαίνω είναι πώς μπορεί κανείς να είναι στοργικός, συμπονετικός και ευγενικός με έναν αδελφό ή μια αδελφή χωρίς να πέσει στην παγίδα του εγώ; Ιδού η δεύτερη ερώτηση: Όταν ένας αδελφός ή μια αδελφή είναι άρρωστος ή έχει χάσει τη δουλειά του ή ένα αγαπημένο του πρόσωπο, ο Ιησούς μας λέει, όπως το καταλαβαίνω, να "μην κάνουμε τίποτα"; Το βρίσκω δύσκολο. Αν πω ή κάνω οτιδήποτε, ενώνομαι με το εγώ. Πώς αλλιώς μπορώ να το δω;

Α: Η αληθινή ενσυναίσθηση προέρχεται από τον ορθό σας νου, που σημαίνει ότι έχετε ενωθεί με τον Ιησού ή το Άγιο Πνεύμα. Εκείνη τη στιγμή, βρίσκεστε πέρα ​​από το εγώ σας και επομένως όλα όσα κάνετε είναι στοργικά. Δεν μπορείτε να πέσετε στην παγίδα του εγώ όταν είστε ένα με την αγάπη του Ιησού σε μια άγια στιγμή, επειδή αυτή η ένωση είναι μια απόφαση κατά του εγώ και οι δύο καταστάσεις αλληλο-αποκλείονται. Φυσικά, τις περισσότερες φορές ξαναγυρίζουμε πίσω στον ψευδή μας νου και στην παγίδα του εγώ που κάνει το λάθος πραγματικό.

Όταν ο Ιησούς μας λέει ότι δεν χρειάζεται να κάνουμε τίποτα, εννοεί ότι δεν πρέπει να κάνουμε τίποτα μόνοι μας. Δεν υποστηρίζει την παθητικότητα. Μας διδάσκει ότι αν δεν ζητήσουμε τη βοήθειά Του ή τη βοήθεια του Αγίου Πνεύματος, είναι πιθανό να πέσουμε στην παγίδα του εγώ. Τότε, στον στρεβλωμένο μας νου, θα αντιληφθούμε το άλλο άτομο ως ένα πραγματικά άτυχο θύμα και θα μας φανεί καλό και στοργικό το να απλώσουμε ένα χέρι βοήθειας για να λύσουμε το πρόβλημα και να τον κάνουμε να νιώσει καλύτερα. Με αυτή την αντίληψη, έχουμε χάσει εντελώς την αλήθεια για τον αδελφό μας αλλά και για τον εαυτό μας. Έχουμε πέσει στην παγίδα του εγώ να κάνουμε τον αδελφό ή την αδελφή μας άνοο, πράγμα που σημαίνει ότι δεν τους βλέπουμε πλέον, ούτε τους εαυτούς μας, ως νόες που έχουν επιλέξει να απορρίψουν την αληθινή τους Ταυτότητα ως Χριστός, και στη συνέχεια προβάλλουν την ευθύνη για αυτήν την επιλογή. Η αντίληψη του ψευδούς νου βλέπει πάντα θύματα και επιτιθέμενους, όχι νόες που έχουν τη δύναμη να επιλέξουν να αντιστρέψουν λανθασμένες αποφάσεις και να συνειδητοποιήσουν την αγάπη που έχει απορριφθεί. Αν σε αντιλαμβάνομαι έτσι, δεν μπορώ πραγματικά να βοηθήσω, ακόμα κι αν επιλύσω την εξωτερική κατάσταση και κάνω τα πάντα για να σε κάνω να νιώσεις καλύτερα. Στην πραγματικότητα, έχω επιτεθεί σε εσένα και στον εαυτό μου, επειδή το μήνυμα που στέλνω είναι ότι έχω κάτι που εσύ δεν έχεις και ότι είσαι ανίσχυρος. Μας έχω δει ως ξεχωριστούς και έχω τονίσει την αδυναμία σου, επιβεβαιώνοντας έτσι την άποψη του εγώ για εσένα, αλλά όχι του Ιησού.

Η διόρθωση αυτής της λανθασμένης αντίληψης έρχεται σε εμάς αν ζητήσουμε βοήθεια για να δούμε με τα μάτια του Ιησού ή να μοιραστούμε την αντίληψη του Αγίου Πνεύματος. Φέρνουμε την αντίληψή μας για τη θυματοποίηση στον Ιησού ή στο Άγιο Πνεύμα, γιατί αν σε βλέπω ως θύμα, εγώ είμαι αυτός που χρειάζομαι θεραπεία. Η αντίληψή μου πρέπει να διορθωθεί πριν μπορέσω να βοηθήσω. Αλλά δεν μιλάμε εδώ για αυτό που βλέπουν τα φυσικά μου μάτια. Αντικειμενικά, μπορεί να έχετε χάσει τη δουλειά σας ή ένα αγαπημένο σας πρόσωπο, αλλά το να συμπεράνουμε ότι είστε θύμα είναι μια ερμηνεία. Εκεί κάνω λάθος. Μόλις σε αντιληφθώ ως θύμα, συμπεραίνω ότι υπάρχει κάποιος επιτιθέμενος και ότι δεν είσαι υπεύθυνος για την κατάστασή σου. Αυτή είναι η παγίδα του εγώ στην οποία έχω πέσει. Όταν τελικά συνειδητοποίησα ότι σε έβλεπα ως θύμα, θα έπρεπε να είχα σταματήσει αμέσως ώστε να ζητήσω βοήθεια για να δω την κατάσταση διαφορετικά και να ταυτιστώ με τη δύναμη Χριστού μέσα σου και όχι με την εγωϊκή αδυναμία μέσα σου. Αν μεταπηδήσω από έναν ψευδή τρόπο σκέψης σε έναν ορθό τρόπο σκέψης, οδηγούμαι αυτόματα να κάνω αυτό που είναι πιο στοργικό υπό τις περιστάσεις. Αυτό θα μπορούσε να είναι να κάνεις κάτι ή να μην κάνεις τίποτα, να πεις κάτι ή να μην πεις τίποτα. Η καλύτερη βοήθεια θα δοθεί αυτόματα, χωρίς συνειδητή σκέψη ή επένδυση στο αποτέλεσμα.

 

Γαλλικό κείμενο:

 Comment puis-je «ne rien faire» si quelqu’un est souffrant?