Πώς μπορώ να μάθω να παίρνω τον εαυτό μου και τον κόσμο λιγότερο σοβαρά;
Ε: Έχοντας μελετήσει το Μάθημα επί έντεκα χρόνια, μόλις τώρα αρχίζω να καταλαβαίνω πόσο πολύ δεν θέλω να το μάθω. Ξέρω ότι αυτό στην πραγματικότητα δείχνει πόσο το φοβάμαι και ίσως θα έπρεπε να είμαι λίγο πιο ευγενικός με τον εαυτό μου. Αλλά η προσπάθεια να παίρνω τα πράγματα λιγότερο σοβαρά φαίνεται να υπονομεύει την προσπάθεια του Μαθήματος να μας δείξει πόσο αφοσιωμένοι είμαστε στο να ακολουθούμε το σύστημα σκέψης του εγώ. Σας ευχαριστώ για οποιεσδήποτε προτάσεις σχετικά με αυτό σε έναν μαθητή που εξακολουθεί να απολαμβάνει να είναι η ονειρική φιγούρα και που, κατά καιρούς, έχει εκλάμψεις διορατικότητας ότι δεν είναι.
Α: Ακούγεται σαν η προσπάθεια να παίρνουμε τα πράγματα λιγότερο σοβαρά να σας έχει δείξει "πόσο αφοσιωμένοι είμαστε στο να ακολουθούμε το σύστημα σκέψης του εγώ". Το να παίρνουμε τα πράγματα λιγότερο σοβαρά δεν είναι τόσο εύκολο όσο φαίνεται. Κάθε προσπάθεια να το κάνουμε αυτό, μας κάνει να συνειδητοποιούμε ότι παίρνουμε τα πράγματα πολύ σοβαρά. Καθώς μελετάμε το Μάθημα, συνειδητοποιούμε γρήγορα ότι αν αρχίσουμε να παίρνουμε κάποιες πτυχές του συστήματος σκέψης του εγώ λιγότερο σοβαρά, θα καταλήξουμε να παίρνουμε το όλο θέμα λιγότερο σοβαρά. Στο τέλος, αυτό πράγματι θα υπονομεύσει το σύστημα σκέψης του εγώ, όχι τις διδασκαλίες του Μαθήματος. Γι' αυτό δεν το κάνουμε. Και γι' αυτό δεν θέλουμε να μάθουμε τι διδάσκει το Μάθημα. Αυτό από μόνο του είναι ήδη μια σημαντική και χρήσιμη συνειδητοποίηση. Σημαίνει ότι έχετε κάποιο βαθμό κατανόησης του τι υποστηρίζει το Μάθημα σχετικά με το ποιοι είμαστε (ο ονειρευόμενος το όνειρο) και, ακόμη πιο σημαντικό, ποιοι δεν είμαστε (μια φιγούρα στο όνειρο). Αναγνωρίζοντας ξεκάθαρα την αντίστασή μας στη μάθηση, αυτό μας κάνει να εκτιμούμε τη διαδικασία και, όπως λέτε, την ανάγκη για ηπιότητα στην εφαρμογή των διδασκαλιών του Μαθήματος στην πράξη.
Δεν είναι περίεργο που είναι δύσκολο να πάρουμε τα πράγματα λιγότερο σοβαρά. Το Μάθημα λαμβάνει υπόψη πόσο σοβαρά έχουμε πάρει τα λανθασμένα πιστεύω μας για τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.
«Κανείς δεν πιστεύει ότι πράγματι υπήρξε ποτέ μια εποχή που δεν γνώριζε τίποτα για ένα σώμα, και που δεν θα μπορούσε ποτέ να έχει αντιληφθεί αυτόν τον κόσμο σαν πραγματικό. Θα είχε δει αμέσως ότι αυτές οι ιδέες είναι μια ψευδαίσθηση, πολύ γελοία για να κάνει οτιδήποτε άλλο, πέρα από το να γελάσει. Πόσο σοβαρές φαίνονται τώρα να είναι αυτές! Και κανείς δεν μπορεί να θυμηθεί μια εποχή που θα τις αντιμετώπιζε με γέλια και χωρίς πίστη. Μπορούμε να το θυμηθούμε, εάν κοιτάξουμε κατευθείαν την αιτία τους. Και εκεί θα δούμε τους λόγους για γέλιο, όχι μια αιτία για φόβο.» (Κ-27.VIII.5:5-10)
Η μαθησιακή μας διαδικασία απαιτεί πρώτα να αναγνωρίσουμε πόσο σοβαρά παίρνουμε τον εαυτό μας. Η προσπάθεια να μην παίρνετε τα πράγματα στα σοβαρά πιθανότατα δεν θα λειτουργήσει. Ο μόνος τρόπος με τον οποίο μπορούμε να το μάθουμε περιγράφεται στο παραπάνω απόσπασμα. Πρέπει να μάθουμε να κοιτάμε την αιτία των πεποιθήσεών μας. Η αιτία είναι η απόφαση του νου να χωρίσουμε τον εαυτό μας από τον Θεό και μετά να πιστέψουμε ότι αυτό είναι ένα ολοκληρωμένο γεγονός. Το Μάθημα μας κάνει να καταλάβουμε ότι αυτό είναι γελοίο, και θα καταλήξουμε να γελάμε με αυτό. Αυτό θα συμβεί όταν αφήσουμε τις ενοχές μας που το πήραμε αυτό στα σοβαρά στην αρχή. Προφανώς, δεν γελάμε ακόμα. Ίσως θα βοηθούσε να εξασκηθείτε να μην παίρνετε την αντίστασή σας πολύ στα σοβαρά και να μην κρίνετε τον εαυτό σας ότι απολαμβάνετε να είστε μια φιγούρα στο όνειρο. Η αντίσταση και η απροθυμία μας δεν αλλάζουν την αλήθεια ούτε δικαιολογούν τον φόβο μας και δεν είμαστε εξόριστοι από τον Παράδεισο εξαιτίας τους. Επιπλέον, δεν μας ζητείται να δεχόμαστε όλα όσα διδάσκει το Μάθημα για να τα εφαρμόσουμε. Όπως διαβάζουμε στην εισαγωγή του βιβλίου εργασίας:
«Θυμηθείτε μόνο αυτό: Δεν χρειάζεται να πιστέψετε τις ιδέες, δεν χρειάζεται να τις αποδεχτείτε, δεν χρειάζεται καν να τις καλωσορίσετε. Μπορεί να αντισταθείτε ενεργά σε μερικές από αυτές. Τίποτα από αυτά δεν έχει σημασία και η αποτελεσματικότητά τους δεν μειώνεται.» (ΒΕΜ-I.εισ.9:1-3)
Αν υπενθυμίζετε στον εαυτό σας όλο και πιο συχνά ότι αυτό που βλέπετε και βιώνετε στο όνειρο δεν είναι πραγματικό και δεν έχει καμία επίδραση στον πραγματικό σας εαυτό, θα γίνεται όλο και πιο εύκολο να παίρνετε τα πράγματα λιγότερο σοβαρά. Κάθε υπενθύμιση ενισχύει την πίστη στο σύστημα σκέψης του Αγίου Πνεύματος και μαλακώνει τη «σοβαρότητά» μας. Όπως ο Θεός, το γέλιο είναι αναπόφευκτο.
Γαλλικό κείμενο:
Comment puis-je apprendre à me prendre moi-même et le monde moins au sérieux?