Αποσαφήνιση της δεύτερης και της τρίτης διαίρεσης
Ε: Κάνω ανασκόπηση του εργαστηρίου Διαχωρισμού και Συγχώρεσης του 1989. Μπορείτε παρακαλώ να εξηγήσετε ξανά τη δεύτερη και την τρίτη διαίρεση; Φαίνεται να αλληλεπικαλύπτονται.
Α: Η δεύτερη διαίρεση αντιπροσωπεύει τη διάσπαση του διαιρεμένου νου σε ορθό νου και εσφαλμένο νου, που είναι τα συστήματα σκέψης του Αγίου Πνεύματος και του εγώ.
Η τρίτη διαίρεση συμβαίνει αποκλειστικά μέσα στον ψευδή νου του εγώ και εκφράζει τις προσπάθειές του να διατηρήσει τον διαχωρισμό του: πρώτον, αποκόπτεται από τον ορθό νου και στη συνέχεια διαιρεί τον διαχωρισμένο, αμαρτωλό εαυτό του (τον οποίο ονομάζουμε "Εαυτό Α") σε δύο συστατικά, τον Εαυτό Β και τον Εαυτό Γ. Ο Εαυτός Γ είναι το αποθετήριο της προβαλλόμενης αμαρτίας (η οποία προηγουμένως ήταν μέρος του Εαυτού Α), καθιστώντας έτσι τον διαχωρισμένο Εαυτό Β αναμάρτητο. Με άλλα λόγια, ο διαχωρισμένος, αμαρτωλός εαυτός Α μείον την αμαρτία (εαυτός Γ) έχει ως αποτέλεσμα έναν εαυτό διαχωρισμένο, χωρίς αμαρτία (εαυτός Β): Α-Γ = Β.
Όλα αυτά εξηγούνται με πολύ μεγαλύτερη λεπτομέρεια (συμπεριλαμβανομένης της πρώτης και της τέταρτης υποδιαίρεσης) στα κεφάλαια 2 και 3 του βιβλίου του Kenneth Wapnick «Το Μήνυμα του Μαθήματος στα Θαύματα»: Όλοι Καλούνται (διαθέσιμο μόνο στα Αγγλικά, www.facim.org). Λάβετε υπόψη ότι αυτό το διάγραμμα είναι απλώς μια συμβολική προσπάθεια να καταδειχθεί η δυναμική του συστήματος σκέψης του εγώ όπως παρουσιάζεται στο Μάθημα. Αυτή η δυναμική εστιάζει στη στρατηγική του εγώ να διασφαλίσει ότι διατηρούμε τον διαχωρισμένο εαυτό μας, αλλά χωρίς την αμαρτία που θα επέφερε την τιμωρητική οργή του Θεού πάνω μας. Τώρα, η αμαρτία κατοικεί σε κάποιον άλλο (εαυτός Γ) που αξίζει την τιμωρία που πιστεύουμε κρυφά ότι εμείς οι ίδιοι αξίζουμε.
Γαλλικό κείμενο:
Clarification de la deuxième et troisième division